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古玩行:人品决定藏品

 

 

    古玩行是个比较特殊的行业。长期以来,不打假,不退货,捡漏的魅力与吃药的风险并存,面对不断上演的“卖拐”交易,人们也习惯地认为是周喻打黄盖,一个愿打,一个愿挨。现在更是僧(商家)多粥(古玩)少,粥不够转基因食品(赝品)凑。许多人买了转基因食品(赝品)还认为价廉物美捡了便宜。被人卖了还帮着数钱。古玩亦真亦幻难取舍,多少人雾里看花仍着迷。

    拨云见日并不难。自古有文如其人,字如其人之说。一个人的秉性总会在某个面表现出来。古玩商也一样,人品决定藏品,藏品体现人品。人品,也就是人的道德品质,“是一定社会的道德原则和规范在个人意识和行动中的体现。”了解古玩商,从他陈列的古玩中真假的比例就能清楚其为人。如果赝品占多数或者其中贵重的东西是赝品就要小心,可能卖家已布套设局。这时买家应当大智若愚少拿东西少发表意见,任由卖家眉飞色舞地忽悠权当是赵本山表演,只要见机夸他几句便可顺利脱身。

    人品决定藏品并不是小题大做。有人会说,一种米养百种人,连专家也有走眼的时候,商家的水平更不能苛求。实际上,专家与商家根本不能放在一个篮子里比。古玩行的商家是闩起门过日子——自家知底细。经营古玩的人都知道,供货商一般不会在市场上公开摆摊与铺面商争夺顾客,他们猫在旅馆里邀人来房间看货谈好价就悄悄地送上门。古玩的出处真假供货商与铺面商你知我知,井水不犯河水各吃一截,分工合作埋头做事只做不说,出了问题一致对外,谁也不愿轻意破坏这种共谋关系。古玩的真伪好坏商家始终都懂,不过懂也装着不懂,千方百计地为今后的买卖铺垫以便产生矛盾纠纷时开脱切割。

    在古玩行里玩,人不精明玩不转。看到真品,商家不会放过,会专心研究一番。有道是买时如选妻,藏时如教子,卖时如嫁女,仔细慎重,不到火候不出手。古玩圈里比眼力比财力比魄力,三点缺一不可,真品、精品只要进入市场,最后只能落入强者手里。因此,如今捡漏的逸闻已是陈年往事,只有吃药的苦头层出不穷如影相随。外行人卖古玩全靠商家的诚信,是真的是仿是有瑕疵还是商家一时吃不准,讲诚信的商家都如实相告,让买家明白消费自己拍板。如此买古玩物有所值过后定能皆大欢喜,口碑好是活广告不用花钱更容易赚钱,诚实守信的商家永远艳阳高照。打小算盘的商家往往是见人不见物,古玩介绍匆匆而过,只是刻意地奉承吹捧弄得买家自命不凡妄乎所以,飘飘然中还未看清东西却已掏钱买下东西。这时商家在一旁捶胸顿足如如丧妣连声叫亏,声称只为还买家的人情债。买家满面春色满载而归感到自己捡漏寻宝占了大便宜。捧回家兴高采烈仔细欣赏,一枕黄粱梦醒来才发现自已的东西有些不妥赶紧去找卖家论理,谁知卖家这时由孙子变成了爷爷,杨白劳成了黄世仁。他涨红脖子提高嗓门鼓起眼睛拉下脸皮:“我又不懂。我当时讲对讲难得全是跟着你讲的。你想买你要买你自己板的钱,你觉得捡了漏占了大便宜抱起就跑拦都拦不着你,你还是拿回去慢慢耍就当交学费!”买家被羞得呛得水得抬不起头,犹如霜打的茄子斗败的鸡。他有口难辩哑巴吃黄莲,扭过身将东西摔碎踩烂自己给自己消气。由此可见古玩行里须得正本清源,讲文化,讲高雅,讲品位,决不可不讲诚信。小胜在智大胜在德,笑得好还要笑到最后才是硬道理。

    人品决定藏品是个综合课题。现在生活富裕,古玩成为首选的藏品和礼品。它吉祥如意珍贵稀奇男女老少都晓得是好东西,拿起看精美,摆起看雅观,朋友来了还可以用它吹牛皮。但转基因古玩又让许多人大伤脑筋,他们并不是在乎那个钱而是丢不起那个脸——常买赝品当真品。捧个赝品当真品,下级送上级,害死一帮人;送给关系户,断绝铁哥情。平时工作能力大小倒次要,关键是从此背上黑锅遭骂名,毁掉了仕途前程,要不到项目资金,象只过街老鼠人人都撵你。为送礼为求真,逢年过节古玩鉴定已是热门话题。经三十年摸爬滚打实践出真知,我不负众望端坐古玩鉴赏专家席,哪知道这里树不大也招风,位置不高也有寒,深感不容易。难、难、难,做人难做鉴赏家更难我左右为难:讲真话得罪人,讲假话害死人,不讲话难做人,好比是七品芝麻官徐九斤。历史的经验值得注意,面对赝品的主人我树起“三不说”标语:一是他的妻子在旁边不说。河东狮吼须防备。二是他有下属在场不说。亏钱事小面子事大领导不能影响威信。三是他年龄大身体差不说。引起中风或者心肌梗塞我担不起责任。鉴定时买的祖传的地下挖出的还有海归的,虽然来源各不相同,但共同的希望集中一点——期待他是藏品真价格好还有升值潜力。求和谐专家会看也会讲,凑热闹观众不会看却会听。得我转弯抹角如此这般分析完,大家握着嘴忍住笑个个心知肚明。当然总有人见了棺材不掉泪到了黄河不死心专门认死理,只得由他南辕北辙自娱自乐守着堆泥巴当黄金。

    搞古玩见的人多见的东西多板路鲜故事365夜也数不完。我归纳起来两句话:人品决定藏品。从藏品可考察官员,可验证专家,可了解人品。



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